Le processus de transformation économique que nous avons vécu depuis les années quatre-vingt jusqu'au XXI e siècle, conséquence de l'application des princes de la marche libre, un produit des changements profonds dans les structures économiques, politiques, sociales, technologiques, juridiques et culturels. En raison du point de la vie culturelle nous sommes payés ont dû faire face à une série d'enjeux qui leur ont été obligés de redéfinir le processus de réorganisation de leurs scènes culturelles.
Le nouveau contexte, caractérisé par la mondialisation de l'économie, des communications et de la culture, s'oriente vers la création de la société de l'information et de la connaissance où les industries culturelles jouent un rôle fondamental. Cela fait, comme Martin Hpoenhayn nous dit, que le secteur devienne « le secteur stratégique de la concurrence, de l'emploi, de la construction du consensus, de la manière de faire de la politique et de la circulation de l'information et des connaissances ».
Au cours de cette décennie nous nous direons déjà vers l'identification d'un secteur vivant et dynamique qui joue un rôle dans la relation culture / entrepreneuriat / innovation / création, ne participe pas à parler les pays de l'Amérique Latine et quelques pays de l ' Afrique qui comptent avec des unités spécialisées et une politique d'internationalisation de leur offre de biens et services culturels dans tous les secteurs, depuis ceux des industries culturelles "traditionnelles" (free, cinema, arts visuals and audiovisuel) jusqu'aux domaines des arts de la scène et musicaux, les arts numériques et ce long et cetera qui inclut la création du secteur.
L'irruption du modèle Marché dans les processus de circulation des biens et des services associés au théâtre, à la musique et à la danse, avec des exemples intéressants, entre eux celui de Ténérife, manifestant une mentalité avancée en ce qui concernant les offres d'échanges et de gestion de modèles avancés pour un secteur qui a besoin d'innover leurs circuits de distribution, qui n'est pas autorisé à percevoir un terrain fertile pour la présence d'un marché international qui a besoin de nouveaux espaces pour l'intégration sud / sud, et, du domaine territorial la création de plateformes pour le monde.
Ou, dans un contexte plus large, je suis allé, en général, et ce secteur en particulier, à une communauté de caractéristiques remarquables qui fait la richesse des pays, pendant leur processus de développement, ont connu une dépendance importante de la protection du commerce et des subventions, qui ne sont pas soumis au droit des brevets ou des droits de propriété intellectuelle et qui défendent uniquement le libre commerce quand celui-ci leur a touché des avantages. De ce point de vue, les pays poussent aujourd'hui les pays en développement à assumer les politiques qu'eux-mêmes ont évitées.
Aussi, les politiques des pays riches n'ont pas seulement inclus le protectionnisme et l'intervention de l'État, plus une politique de colonisation et de désindustrialisation délibérée du Tiers Monde, qui s'est ajoutée au facteur mondialisation, ce qui a provoqué une forte inégalité . Tout détient environ un monopole de la création et de la diffusion de cultures de contenu, et à leur défense des contenus dans les traités internationaux, avec des avantages ignominieux, dans toutes les scènes du commerce international (OMC ; GATT ; etc).
Ils ne pensent pas en conséquence que, lorsque la politique commerciale concerne les industries culturelles, l'histoire et la "théorie des avantages concurrents" indiquent qu'il est le plus approprié d'envisager la libération du commerce de la façon sélective, au fur et à mesurer que les industries particulières deviennent concurrentielles dans le marché mondial.
Cette approche, liée aux marchés culturels émergents lorsque nous appartenons, est valable pour un secteur où les contenus liés à la créativité et à l'innovation sont très importants et réclamés par le marché mondial, et qui sont présents dans nos pays avec des hautssivelaux de diversité, même en considérant les asymétries propres de notre espace culturel ibéro-américain et d'une Afrique que nous ressentons proches.
En plus de rejoindre le volet sur le cadre de la politique culturelle publique de Ténérife, également du point de vue du budget, plutôt que dans la perspective de la consolidation des marchés d'exportation de l'offre locale, les Cartes Intra-Vertes du marchés mondiaux en générant des espaces pour la réflexion dans ces contextes.
Soyez les bienvenus dans cette édition de Maps, j'ai quitté la culture de Ténérife pour le monde entier.
Octavio Arbeláez Tobon
